我听人家说过世界上有一种没有脚的鸟, 它只可以一直飞呀飞,飞累了便在风中睡觉, 这种鸟一辈子只可以落地一次,那一次就是它死的时候…… 我也见过一种非常执着的人, 他们一生都只做一件事情,而且要做到极致, 他们有情怀、有信念、有态度,我们把他们叫做匠人! 素有“丹山碧水”和“人间仙境”之誉的武夷山,传承着有三百年技艺的武夷岩茶,而这坚守的技艺下,靠的是这里一代代人的传承。 在年,武夷岩茶(大红袍)制作技艺被正式列入首批国家级非物质文化遗产名录,同时也诞生了12位武夷岩茶(大红袍)制作技艺非遗传承人。 苏炳溪 苏老爷子是首批公布的国家级“非遗”传承人中最年长的,虽已是九十多岁高龄,但声音很洪亮,而且身子骨也硬朗的很。 老爷子回忆: 年轻的时候,白天去开茶山,晚上就住在山上的岩石洞里,为的是省去上山下山的那会功夫,好多做些事情。 解放前一斤毛茶卖4块8,而斤谷子才3块钱。上山做事,都是用茶梗泡一大壶茶带上,哪里舍得喝真正的茶叶。 他的心中痴爱的是那一片片泛着幽香的茶叶,谁知,这一品就是六十载。 陈德华 陈德华,武夷山“大红袍之父”。 第一个无性繁殖培育成功“正本”大红袍茶树; 第一个研制成功大红袍商品茶; 第一个恢复传统武夷龙团凤饼紧压茶,制成大红袍茶砖; 也是国家首批非物质文化遗产大红袍传统工艺技能代表性传承人…… 陈老的这些头衔太多了,但没有一个是虚衔。 正如《问道》中描述的那样: “陈先生没有一点居功的感觉,平淡的表情里写的都是对大红袍的执着与热爱,他的骨子里分明都是热情和真诚,他的性格让人想到了大红袍,深沉、朴实,有岩石般的骨头,香而不溢。” 叶启桐 “所以茶是有生命力的”。 从一片片茶叶从茶树上被采摘,到经由萎凋、做青、炒青等制造环节,直到变成绿叶红镶边、能够饮用的武夷岩茶,其生命活力都没有消失,都存储于那一片片的茶叶中,只是具备和表现的方法发生了变动。 制茶人不应忘怀茶叶的性命,只有将每一片茶叶都看成是一个性命的载体,才能制出好茶。制茶,就是要保持这种天然生命力,别让茶的生命消失,把茶做死了就不行了。 这是数十年的制茶经历让叶启桐深深地领会到茶叶的性命、茶叶的价值。 王顺明 在诸多制作岩茶的手艺人当中,有一位宗师级别的制茶师,他就是王顺明。 是他,领先起草了第一份武夷岩茶标准,沿用至今; 是他,守护了大红袍母树21年,每年春天采下6棵母树的鲜叶,制作出世界上独一无二的“大红袍”。 刘宝顺 至年任武夷山市茶科所所长,十分重视武夷岩茶传统工艺技能的传承。 刘宝顺性格腼腆,还有点拗,在他那里,无论平时关系多铁的朋友,想跟他买茶必须严格按照产品出厂价——给批发商的价格,是多少分毫不差。 他说:“我可以送,但是市场价格不能乱,因为人情是人情,生意是生意,这之间的尺度你不把握好,就是对品牌形象的不负责。” 刘峰 “二十九年来我一直坚持一个原则:做正宗岩茶的品牌。” 说到刘锋,就不能不提到“金佛茶”。从年开始选育金佛茶到现在,已经有十年的时间了,年、年金佛茶相继获福建省优质茶奖、名茶奖,如今的金佛茶名气很大,已成为仙凡岩茶厂的拳头产品。 刘国英 “茶叶制作在一定程度上说是一个传统产业,武夷岩茶(大红袍)制作技艺作为国家非物质文化遗产,不能摈弃传统,但要在继承传统的基础上,不断注入科技元素。”对于科技因素在武夷茶发展中的作用这个问题,刘国英这样说。 作为武夷山首批科技特派员的刘国英,说起科技因素在武夷茶发展中的作用,可谓感触颇多。 王国兴 年生,武夷山市星村镇星村村人。 年考入福建省福安农业学校茶叶专业, 年,王国兴毕业回乡被分配到崇安县武夷茶叶站工作。主要任务是负责收购天心岩茶村、黄柏、柞洋一片的岩茶、半岩茶毛茶。那个年代,茶叶统购统销,王国兴的工作非常忙碌也非常充实,在工作中,增长了丰富的武夷岩茶的审评知识与审评经验。 年-年,王国兴任武夷山市茶科所副所长、主持工作。 吴宗燕 地道的天心村人,家里世代以种茶、制茶为生。 传到他祖父一辈,已在天心村好几个山头拥有茶园,俨然是当地的大地主。 土改时,吴家的山头和茶园都被公私合营了。 因为身怀制茶绝技,吴宗燕一家数十年来均是收购站的骨干,上世纪八十年代,吴宗燕本人承办了天心村村办企业——天心茶厂。 游玉琼 大红袍唯一的非遗女传承人,说她是武夷山茶叶界最出名的女人,那是一点也不为过。 游玉琼爱茶,不为生活,也不止为事业,她对茶的爱是一种遗传。 从小就耳濡目染泡在爷爷外公的茶里,她对做茶抱有极大的热忱与天赋。于是当时这个倔强“任性”的小姑娘,在这个茶厂厨房里煮着煮着,就扔下饭勺,开始跑到做青间,和老师傅举起竹筛学起了做茶。 这筛子一举就不曾放下,至今已近四十年。 黄圣亮 十余年来,黄圣亮一直保持着对武夷岩茶那份执着的热爱。 他说:很多人爱喝武夷岩茶,也许是因为它有太多变化,永远了解不完。和它呆的时间越久,就越是倾心于它那种无法言说的魅力。 以后的日子,他还是会以这些充满魅力的武夷岩茶为伴。 陈孝文 岁月如飞刀,刀刀催人老,这把刀从来就是只让旧人哭、新人笑。 十年前,青葱岁月的陈孝文,承家传,成为首批国家级非物质文化遗产名录武夷岩茶(大红袍)制作技艺传承人,趁着岁月正好,带着一颗匠人之心的热忱,朝心之所向,往前走!十年间禁不住一次又一次地检视与翻阅,自己的初心是否改变! 作为首批评选出的12位非遗传承人,他们不仅是武夷岩茶非凡制作技艺的代表,也是武夷岩茶制作技艺发展的引领者,堪称武夷岩茶发展史上的里程碑式人物。 茶虽珍贵,但这些制茶匠人的工匠精神更加意义非凡。 我们也知道,不是每一个匠人不一定会被带上这么多的名头,他们可能还是那么默默无闻,这辈子都不会有太多人知道他们。 这种工匠精神,是手工生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念。 而手工,往往意味着固执、缓慢、少量、劳作,但是这些背后所隐含的是、专注、技艺、对完美的追求。 喝茶之人与做茶之人,以茶为介质,无意中也传递了一份工匠精神。经验丰富的茶农仅凭双手就知道这茶做得好不好,资深茶客只抿一口也能觉出茶的品质高不高。 即便用机器精细地计算出完美的制作方法,也无法复制这份微妙。 这精神,是高山流水的默契,也是不言而喻的承诺。 本文转自
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